حكم السلاطين والبكوات الشراكسة لمصر 1250-1517 م ,1517-1801 م حكم سلاطين الشراكسة مصر، وما كان يتبعها من بلاد الشام والحجاز حكما مباشرا كاملا كسلاطين وملوك لدولتي السلطنة الشركسية الأولى والثانية في مصر، وآلتي عرفت أولاها لدى المؤرخين بدولة المماليك البحرية أو دولة المماليك الأتراك، واستمرت منذ عام 1250م باعتلاء الملكة شجرة الدر لعرش مصر لفترة وجيزة ثم تنازلها عن الحكم لزوجها السلطان أيبك... [اقرأ المزيد]

  ·        تاريخ الشراكسة ** الأديغة** تعني كلمة (أديغة) : الإنسان الكامل وهو الاسم القومي للشراكسة أقدم الأمم من سكان قفقاسيا الذين ورد ذكرهم في نقوش الفراعنة والآشوريين وماورواه المؤرخ الشهير "هيرودوت"وماكتبه عنهم المؤرخ العربي المسلم الشهير "الطبري" 0 ‏ثم الروايات الكثيرة للمؤرخ العثماني "أوليا جلبي" عن رحلته إلى بلاد القفقاس 0 ‏وأيضا ما كتبه "أحمد وفيق باشا" عنهم وكذلك المؤرخ التركي الشهير "جودت... [اقرأ المزيد]

بطاقة تعريف بالقرشاي   قبل إلإبحار في رحلتنا اللغوية لاستكشاف لغة القرشاي نرى أنه من الواجب أن نقدم لمحة سريعة عن متكلمي هذه اللغة، إلى أي عرق ينتمون؟ أين يسكنون؟ ما هي مميزاتهم؟ إلى أية عائلة لغوية تنتسب لغة القرشاي؟ ما هي خصائصها ومميزاتها؟ ...الخ. ‏المصطلح عليه اليوم بين العلماء أن القرشاي ولغتهم ينتمون إلى عائلة اللغات التركية. إلا أن هذا الرأي غير دقيق، وهو مجرد فرضية تنقصها الكثير من الأدلة،... [اقرأ المزيد]

مؤتمر اللغة الشركسية الدولي الأول   وتفعيل استخدامها بين أبناء الشتات الشركسي في بلدان المهجر عمان (7-8) تمــــوز 2008     أهمية الموضوع : اللغة في أي مجتمع هي وعاء ثقافته ومحرك حضارته وهي تعبير عن تجربة هذا الشعب على مر العصور, لذلك تعتبر اللغة ذاكرة الأمة والتعبير الصادق عن هويتها الثقافية , وتعيش اللغة مع المجتمع الذي ولدت فيه وتتطور مع تطوره , واللغة الشركسية هي من أقدم اللغات العالمية... [اقرأ المزيد]

الفرقة الشركسية القوقازية " إسلاميه "  القادمة من جمهورية  الاديغية قدمت عرضين بالأردن بدعوة من الجمعية الخيرية الشركسية  بمناسبة عيد استقلال المملكة وكانت تحت الرعاية الملكية السامية وكان الحضور فوق المتوقع ليومين حيث امتلأت الأماكن بقصر الثقافة . بعض الصور للاحتفال وتظهر سمو الأميرة عالية بنت الحسين والأمير عاصم  باليوم الأول  وسمو الأمير علي بن الحسين باليوم التالي          ... [اقرأ المزيد]

                 كتاب فن التعامل مع الناس، وكتاب تنمية الإبداع والمبدعين من منظور متكامل تأليف الدكتور سليم"محمد شريف" قارة (وجوخ)  والدكتور عبد الحكيم محمود الصافي. الدكتور سليم"محمد شريف" قارة (وجوخ)  لقد تم اختيار تأليف كتاب فن التعامل مع الناس من قبل الباحثين لما لهذا الموضوع من أهمية كبرى وحاجة ماسة في عصرنا الحالي إلى التواصل الفعال بين أفراد المجتمع بشكل خاص وبين أفراد المجتمعات... [اقرأ المزيد]

  اجتمع أعداء سوسروقة من النارتيين . ودعوا العمالقة إلى الاجتماع . كما جمعوا كل من أساء إليه سوسروقة بكلمة ، أو ناله منه ضربة سوط أو طعنة . فأخذ الجميع يقدحون بسوسروقة ويدعون عليه بالهلاك . وتكلم النارتيون الشجعان الذين لا يعرفون معنى التعب . كما تكلم العمالقة الذين امتلأوا غيظا : ‏    -  الذي يخدعنا ويقتلنا غيلة هوسوسروقة . ‏    -   الذي يسرق  نارنا ولا يكف عن جز رؤوسنا هو سوسروقه . -  الذي... [اقرأ المزيد]

يوم ال ( شوغه مافه) أو يوم الحداد لماذا كان هذا اليوم بالتحديد ؟ لأنه في يوم 21/5/1864 كان الجنرال ميشيل كراتدوك الحاكم العسكري للقفقاس قد أعلن انهيار المقاومة المسلحة في القفقاس وانتهاء الحرب الروسية للقفقاس. ‏في ذكرى ( الشوغه مافه ) من الحري بنا أن نستذكر مآسي الحروب و الإبادة وعمليات التهجير القصري التي تعرضت لها شعوب القفقاس على يد جيوش القياصرة الروس ويوميات تلك الحقبة التي كان لها بالغ الأثر... [اقرأ المزيد]

  ·       لمحة تاريخية: إن تاريخ كل شعب يتكون من وقائع تفاعله وتعامله مع الشعوب المجاورة وفي هذا السياق لايشكل تاريخ الأبخاز استثناء إذ أن الأرض التي سكنوها كانت على الدوام جسرا بين القفقاس الشمالي وسواحل البحر الأسود. وكان البحر يحدد الاتجاه الثاني للعلاقات إذ كانت السفن منذ قديم الزمان تجتاز سواحله نحو آسيا الصغرىوالقرم. ولعب دورا غير قليل الأهمية لأن أساس المثلث الذي يشغله الأبخاز كان متأثرا من... [اقرأ المزيد]

خمسة أدلة عقلية على شركسية الظاهر بيبرس   بدأ اهتمامي بالسلطان الظاهر بيبرس قبل سنوات قليلة عندما بدأت عملية بحث تاريخي جغرافي ‏عن الجولان في ‏المصادر العربية الإسلامية. وقد فوجئت بكم المعلومات في ‏هذا الباب وفاجأتني أكثر علاقة السلطان الظاهر بيبرس بالجولان. وكدليل على ذلك تبين لي أن مرج برغوث الذي يقع إلى الشمال الشرقي من خان ارينبة كان مكانا منفصلا لتحشيد القوات. وان قصرالخربة ( خربة اللصوص)... [اقرأ المزيد]

  "مقتطفات تتعلق بوضع المرأة " يعيش القبرتاي غالبا على أسلوب العائلات المنفصلة رغم أنه يصادف أحيانا ما يذكر بالعائلات السلافية القديمة. ورغم أن الأبناء المتزوجين يعيشون عموما منفصلين عن أهاليهم فإن سلطة الأهل تمارس عليهم دائما، وفى حال سوء التفاهم في الأسرة تطلب مشورة كبير العائلة وتوجيهاته على مبدأ - ليحاكمنا عرقنا -. ولم يعد لتعد الزوجات وجود تقريبا, فقد كانت هذه الظاهرة قليلة حتى قبل الثورة,وحاليا... [اقرأ المزيد]

إن اتصال الشراكسة بالعرب لم يك حديث عهد كما يعتقد البعض فقد كان هذا الاتصال يعاصر تقريبا اتصال العرب ببقية الأقوام .الأمم بصورة حقيقية اثر خروجهم من جزيرتهم العربية حاملين لواء الإسلام ينشرون الدين الحنيف في أطراف المعمورة متوغلين في مناطق قل أن وطئتها أقدامهم من قبل ‏ان الشراكسة من الأقليات الهامة في بلاد الشام وقد هاجروا إليها من القفقاس عام 1878م ‏اثر الحرب الضروس التي نشبت بينهم وبين القياصرة... [اقرأ المزيد]

‏استيقاظ الطبيعة مسرحية شركسية من فصل واحد الشخصيات: كبير النارتيين , شيوخ نارتيين 3- 5 فلاح واحد شيخ نساء نارتيات لتحضير الطعام 4-6 شباب وشابات 8-10 منهم الكورس أو كلهم كورس ناشئة وأطفال8-10 المشهد الأول المنظر: على قمم جبل قوشحة - مافه , ‏تحت ظل الشجرة العملاقة (البيت الصيفي لإله الغابات مز - تحة يجلس 3 ‏- 5 ‏شيوخ يتسامرون وهم با للباس الرسمي خلفهم الشجرة العملاقة بظلالها . لوحة 3 ×... [اقرأ المزيد]

‏قصة بُستان العم حَزْرَتْ كانت شمس العمر قد انكسرت وتقهقرت للتو وتركت وراءها ضوءا ساطعا، و انخفضت حرارة الجو حين دبت الحركة في كل أرجاء القرية وخرجت الفتيات والشبان للمشي على الطريق الرئيسي للقرية , وخرجت النساء والرجال والعجائز للجلوس أمام بيوتهم. ‏كُنت حزينة, ليس لأنني بعيدة عن أمي وأبي وأخوتي في هذا المكان,إنما كنت حزينة لأن عجوزي القاسية , تلك المستندة على هيكل من عظام منعتني من المضي مع الصبيان... [اقرأ المزيد]

  تعد القبرطاي من القبائل الأكثر قدما في القفقاس إذ كانوا يقطنون جزيرة تامان ومنطقة نهر القوبان وقد وصلت حدودهم فيما بعد حتى سونجه في الشيشان الحالية. ينحدر الشراكسة من شعوب أسست حضارة عظيمة قبل أربعة أو خمسة آلف عام عرفت بحضارة مايكوب المشهورة عالميا امتدت من شواطئ البحر الأسود وحتى بلاد الداغستان ومازالت آثارها باقية حتى الآن تدل عليها وقد عرفت تلك الشعوب ب ( السند , الميؤت, كركت, تورت, الزيخ,... [اقرأ المزيد]

  رغم مئات السنين التي تفصلنا عن بدايات أساطير  نارت الشركسية التي شكلت  بأحداثها وتفاصيلها شخصية الإنسان الشركسي وأضفت على سماته ملامحه المتميزة ء وطبعت سلوكه ومواقفه بطابع الأرض التي نشأ وعاش عليها منذ آلاف السنين, فتمازجت روحه مع صلابة وشموخ القمم الشاهقة ونصاعة الثلوج الأبدية, وعنفوان النسور المحلقة وعمق الأودية السحيقة وصخب المياه الهادرة وسلاسة الجداول المنسابة وألق الأزهار المتناثرة على السفوح... [اقرأ المزيد]

    جبل في السلسلة الأولى الدنيا لهضبة القلمون (منطقة ومحافظة دمشق) يشرف على مدينة دمشق من الشمال الغربي ترتفع :على قممه إل 1153 ‏م ، أي ما يزيد على 450 ‏عن ساحة الشهداء(المرجة) مركز مدينة دمشق، يمتد من شمال شرق مدينة قطنا في الجنوب ألغربي إلى وادي منين في الشمال الشرقي، وهو طية محدبة غير متناظرة تشكلت في حقبة الكريتا سي السنوماني. يقسمه وادي بردى إلى قسمين رئيسيين، جنوبي ويدعى جبل عنتر، وشمالي المشهور... [اقرأ المزيد]

  ان ما يسميه علم اللغة اليوم ( لغة القبرداي) و( لغة الأديغي) أي اللغة الأديغية أو ما تسميها الشعوب الأخرى ( اللغة الشركسية ) إنما هي لهجات للغة واحدة ومن الخطأ اعتبارهما لغتين منفصلتين . إن اللغات الأبخازية ـ الأباظية ـ والوبخية والأديغية تنتمي الى جذر واحد , فقد كانت جميعها في إحدى المراحل التاريخية لغة واحدة . ومن الواضح حتى بالنسبة الى الذين لايدرسون هذه اللغات أنها تعود الى أصل واحد , وأنها... [اقرأ المزيد]