الاربعاء, 17 يونيو, 2009
لاعبين رياضيين شراكسة مشهورين
قائمة بالرياضيين الشراكسة في سورية
14/ 5 / 2009
حالياً
التاريخ
المركز
النادي
اللعبة
البلد
اللاعب
معتزل
الستينات
مهاجم
الجيش
كرة قدم
حلب
حسين شطرة
معتزل
الثمانينات
مهاجم
الجيش
كرة قدم
دمشق
فيصل احمد
مدرب
التسعينات
حارس... [اقرأ المزيد]
الخميس, 04 يونيو, 2009
المَوسُوعة التّاريخيَّة للأمّة الشركسَّية "الأديغة"
للأستاذ الدكتور محمد خير مامسِر باتسَج
الموسوعة في سطور
تبحث الموسوعة:
في وقائع وأحداث الجذور التاريخية للأمة الشركسية منذ الألف العاشر قبل الميلاد, وعن أوضاع وأحداث الأمة الشركسية في الوطن الأم وفي (45) بلداً من بلاد الشتات, كما تتناول مكونات حضارة الأمة الشركسية التراكمية, ووقائع... [اقرأ المزيد]
الجمعة, 22 مايو, 2009
يا حبيبي كم يبدو مستحيلا أن آتي إليك......
انهدمت وديان ما بيننا و ارتفعت جبال ، ومشت أنهارُ و مشت سيولُ وطغت بحار .......
انتظرت شراعاً بهذا الُمحال، بحثت عن سفينة نوح فوق التلال ....
حلمتُ... [اقرأ المزيد]
السبت, 09 مايو, 2009
من الأدب الشركسي القديم
**الحكاية الشعبية**
تعتبرالحكاية الشعبية من أقدم الفنون الأدبية وتشكل أساس القصة والرواية فالحكاية الشعبية قصة تتناول الحياة اليومية والأمور الدنيوية العادية والعادات الاجتماعية والمسائل التربوية وتهدف إلى خير الإنسان وسعادته
وتتجاوز الحكاية الشعبية أحيانا هذه الحدود 0 لتحمل بعض خصائص الأسطورة، التي تأخذ عموما طابع القداسة، وتشكل الآلهة أو أنصاف الآلهة... [اقرأ المزيد]
الاربعاء, 22 ابريل, 2009
إداريا هي مركز ناحية منذ عام 1951 تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة حمص في سوريا على بعد 25 كم من طريق حمص - المخرم في منطقة تدعى وادي الميداني أو وادي بني خالد. استقر بها سكّانها من الشركس بدءً من عام 1877 بطلب ودعوة من السلطان عبد الحميد بعد تهجيرهم قصراً من وطنهم الأصلي القفقاس من قبل القوات القيصرية الروسية المحتلة بعد كسر شوكة المقاومة الشركسية التي كانت حجر عثرة أمام الأطماع القيصرية والحروب المستمرة... [اقرأ المزيد]
السبت, 11 ابريل, 2009
يسمون أنفسهم (بَخْوُ) والأبخاز يسمونهم (أبَخْوُ) أو (أسادزوا) وهم بذلك يخلطون مع تسميتهم للسادز. والأديغة يسمونهم (أوبوخ) وهم السكان الأصليون لمدينة سوتشي الحالية وضواحيها.
إن تسمية (بخْوُ) معروفة من قبل المصادر الوثائقية في القرنين الخامس والسادس الميلاديين بشكل (بوخونت) وهو اسم نهر يصب في البحر الأسود وبشكل (بروخي) كإسم مجموعة عرقية
في مرجع القرن السابع عشر (أوليا تشلبي) يسمي الأوبيخ بعدة أسماء... [اقرأ المزيد]
الاحد, 22 مارس, 2009
· العادات الجنائزية :
1- في آبخازيا ( أباظة ) إذا قتلت الصاعقة أحدهم يضعونه في تابوت ويعلقونه على شجرة حتى يتفسخ الجسد( كما كان الحال قديما عند قوم اللاز وفي سيبريا ) ومن ثم تدفن العظام .
2- عند الجراكسة وفي القرن ( 16 ) اذا مات أحد المتنفذين تفرغ أحشاؤه ثم يوضع جسده فوق سيباط (خيمة من أغضان الأشجار ) عال في بستان له قريب ويعرض على الناس مدة أسبوع كامل تفرش الخيمة بالبسط... [اقرأ المزيد]
الاحد, 01 مارس, 2009
حين يبدأ الظلام بالتفكك مرخيا رويدا رويدا قبضته الحالكة عن عيوننا يتضح الضباب الراقد على وجه المستنقعات و كلما ازداد تسلل النور عبر الظلمات اتضحت كثافة الضباب المتثاقل في استيقاظه حتى إذا انبلج الفجر و حرك هذا العالم الساكن النائم و دفع الضباب للصعود و التلاشي ظهرت الضفاف المقابلة للمستنقعات حيث تصطف أشجار الصفصاف و بضع اذرع من مساحة خضراء للحشائش ثم مساحات... [اقرأ المزيد]
الاثنين, 09 فبراير, 2009
يتناول البحث الذي بين أيدينا الوضع في منطقة القفقاس الشمالي خلال الألف الأول ق.م. ولقد ركزنا على هذه الفترة من تاريخ القفقاس، وذلك لأنها تمثل مرحلة هامة من مراحل تاريخ هذه المنطقة، حيث جرت على أراضيها تحولات جوهرية هامة، تمثلت بانتشار استخدام الحديد إلى جانب البرونز، وبدخول مجموعات بشرية جديدة إلى مناطق القفقاس الشمالي المختلفة، تركت أثرها في سكانه المحليين وتأثرت بهم من مختلف النواحي العرقية والاقتصادية... [اقرأ المزيد]
الاحد, 25 يناير, 2009
تطلعت أنظار العرب والمسلمين منذ عهد الخلافة الراشدة إلى فتح أرمينيا ؛ حيث التنازع بين العرب والبيزنطيين على حكمها , وخضعت في عهد معاوية بن أبي سفيان لحكم المسلمين , واستمر ذلك في عهد العباسيين , لكن البيزنطيين استولوا عليها حتى استردها السلاجقة عام ( 1042 م الموافق 434 هـ) .
وكان من قبل قد وصل جيش إسلامي تحت إمرة "سراقة بن عمرو" إلى حدود العجم لنشر الإسلام , وبعد أن استولى على أذربيجان , انفصلت... [اقرأ المزيد]
السبت, 10 يناير, 2009
من كتاب الحلقة المفقودة من تاريخ فراعنة مصر
من كتاب الحلقة المفقودة من تاريخ فراعنة مصر
التي تثبت أن لغتهم كانت لغة الشراكسة
... [اقرأ المزيد]
الاثنين, 01 ديسمبر, 2008
أطلق لقب (الصدر الأعظم أو الوزير الأعظم) في دولة السلطنة والخلافة العثمانية منذ أوائل عهد تأسيسها وحتى تقويضها واستبدا لها بالحكم الجمهوري القائم حتى اليوم على المنصب التنفيذي الأول أي منصب (( رئاسة الوزارة ))في العصر الحديث. أي أن رئيس الوزراء كان يلقب بالصدر الأعظم أوبا لوزير الأعظم في الإمبراطورية العثمانية المترامية الأطراف.واعتبر هذا المنصب التنفيذي الهام في ذلك الوقت المنصب الثاني من حيث الأهمية... [اقرأ المزيد]
الاحد, 09 نوفمبر, 2008
هذا هو (سوسم) وحبيبنا (نسرن جاكأة) واليد النارتية الطويلة , واللحية المرتجفة. وغيرهما , يمس وابن خمش وقانج بن شاوى. كلهم يجتمعون لللاحتفال بالموسم الجديد الذي منحه (تحه غليج ) للنارتيين يرفعون أنخاب خمر العنب ل( أمش) ويغنون ل( سوزرش) احتفال النارتيين يبدو بلا نهاية . فقد نصبوا ستين غصناً متشعبة وأعدوا الموائد صفوفاً وبدأوا بشرب خمر العنب . وهاهي الغزلان البرية تنضج في القدور والثيران... [اقرأ المزيد]
السبت, 01 نوفمبر, 2008
إعتاد الشراكسة منذ أقدم العصور والأزمان أن يعطوا الجنيقوة الشركسية وهي المكان المخصص لإيقاد النيران في البيت الشركسي أهمية كبرى واعتبارا معنويا وماديا عاليا في حياتهم. فالجنيقوة هي مصادر النار التي تبعث بالدفء في قلوبهم وهي منبع الطاقة الحرارية في بيوتهم حيث يصنع لذيذ الطعام في حضنه الدافئ وحيث يقود الرجال والنساء والشباب والشابات بإنتاج وتصنيع معظم ما يحتاجونه من مواد وألبسة وأدوات مستأنسين بتراقص... [اقرأ المزيد]
الثلاثاء, 14 اكتوبر, 2008
على هامش مهرجان طريق الحرير أتت فرقة نالمس الشركسية الى سوريا حاملة باقة من أساطير النارتيين التي عبرت عنها رقصاتهم السحرية . ويسر ادارة المدونة أن ترفق بعض الصور للعرض الذي أقيم في مدينة حلب تاريخ 12/10/2008 على مسرح المركز الثقافي الجديد. وقد شارك فرع الجمعية الشركسية بحلب في هذا العرض من خلال فقرة موسيقية (عمرو وايوق على الأكورديون, ونارت حباق على البارابان, وإلياس شاغوج على البخه شش)... [اقرأ المزيد]
الجمعة, 03 اكتوبر, 2008
إمعانا في قوة الشراكسة عمد السلطان الناصر محمد إلى تعقب أنصار الأمير بيبرس الجاشنكير من الشراكسة فوزع عددا كبيرا منهم على أمراءه الترك وبالغ في قتل الكثيرين منهم حتى فر من وجه الأمراء، الشراكسة قراسنقر وانوش الامزم والزردكاش ، وهم من كبار الأمراء، الشراكسة وتابع موجات اضطهاد الشراكسة ، فاخذ في عرض المماليك البرجية ووفر جوامك عددا منهم وقطع رواتبهم وأعطى الاقطاعات والرواتب التي توفرت نتيجة حرمان الشراكسة... [اقرأ المزيد]
الثلاثاء, 23 سبتمبر, 2008
الخضرمن أيام الأعياد لدى الشراكسة:
عيد يسمى عيد الخضر يصادف في السادس من شهر أيار في كل عام حيث يتم الاحتفال بهذه المناسبة التي تعني لديهم التقاء نبي الله الياس مع الخضر عند رأس النبع .
في ذلك النهار يكون الجو ساكناً يكون الجو ساكناً هدوء من الطبيعة وسكون من البشر, لاحركة سوى من أؤلئك الذاهبين لأعمالهم وواجباتهم عند الفجر وأصوات الحيوانات الأليفة , في هذا الصباح يسود الاعتقاد بأن كل ما يتمناه... [اقرأ المزيد]
الخميس, 11 سبتمبر, 2008
التصوف طريقة تعبد إسلامية قد تخرج عن حدود المألوف بالنسبة إلى العامة لما تمتاز به من كثرة الاجتهاد بالتعبد، والتقشف في الحياة والبعد عن الشهوات والتفاني في محبة الذات الإلهية. ويرجح بعض الباحثين أن أصل تسمية الصوفية بهذا الاسم جاء من اقتصارا لمتصوفين على لبس الصوف رغم خشونته دليلا على التقشف والزهد بينما يقول البعض أنها
مشتقة من صفاء النفس والبعد عن الشهوات وينسب آخرون التسمية إلى أهل الصفة الذين... [اقرأ المزيد]








