المهد عند البدء في مراسم حفلة وضع الطفل الأول مرة في المهد تختار امرأة مباركة ومسنة من الحمولة لتقوم بذلك..ترسل العجوز على غرفة العروس (الكنه) وحين دخولها تسلم عليها كل الموجودات ويجلسنها في مكان مناسب للمهد الذي أتي به من قبل أهل العروس وتكون لوازم البيت وغيرها من الهدايا موضوعة وسط الغرفة أما الطفل الرضيع فيكون نائما في السرير في هذه الثناء ترعى وتعتني... [اقرأ المزيد]

                                     أسماء ومعاني كان من عادة قدماء الشركس أن يطلقوا على اطفالهم اسماء وصفية تعبر عن المظهر الخارجي او العلامات الفارقة او طباع الطفل ومزاجه وكانت هذه السماء محل تقدير المجتمع الشركسي في مرحلة من مراحل التاريخ وقد بدا الشركس يتداولون اسماء جديدة مع تطور العلاقات الشركسية مع الشعوب العربية والتركية والفارسية جاءت من لغات هذه الشعوب كما انتشرت بينهم عن طريق اللغة الروسية... [اقرأ المزيد]

العائلات الشركسية في سوريا أولا- القبرتا ي :  (  سانا  - جامرزا -  أينه لوقا –  كلاغستان – بشحصأه – بشونه – جاهوه  – - طالوستان –المسيه- بوناش – بيقول – حطانه – خسين – خونج – قانداق – أنزور – قاردن – - شرك – شورمن – فندج – شكه غاس – سجاجة – قوموق – كغدو – قجر – كراش – ميليه – - مامكغ – ماهول – ملباخوه – ماش – واطه – ورقي – يلجروقه - لائكباصه- ديشك - شطره - فروقه –  - ألبوت – أخماشوق –... [اقرأ المزيد]

                        الشجرة بين القداسة والدنيوية لكل شعب شجرته التي يعطيها مالا يعطيه لغيرها فالبلوط عند الأوروبيين حاضر بتميزه وجوز الهند له في الهند قدسيته ( وقبائل الأجيبوا في شمال شرق الولايات المتحدة وكندا يرون في شجرة الفراولة طعاما جنائزيا ,ما أن يتناول منه الميت شيئا حتى تنقطع صلته تماما مع العالم الحي) وشجرة الأرز تخفق مع خفقان العلم اللبناني وقدسية ورق العنب انتقلت على صفحة العلم الكندي... [اقرأ المزيد]

                                  قبل أن تكون اللغة كان الرقص فالرقص هو أم اللغات والإنسان قبل أن يعرف لغة اللسان كان يعبر عن رغباته وأفكاره باإشارة مستخدما يداه وتعابير وجهه والرقص كذلك لغة إشارة يستخدم فيها الراقص كل جسده لإيصال فكرة أنام الفرق بين الرقص ولغة الإشارة يكمن في أن الأول هو تعبير تجريدب عن فكرة أو فلسفة معينة توصل غليها الإنسان من خلال خبراته وتجاربه ومعتقداته وهي مترسخة لديه أساسا... [اقرأ المزيد]

                                                ما إن نذكر المرأة الشركسية حتى يتبادر إلى الذهن فورا اسم ستناي كواشة" عن شخصية ستناي معروفة من كل قبائل الشركس كما اسمها متداول لديهم كاسم علم ويطلق في الوقت ذاته على زهرة مميزة عما كانت تتحلى به من صفا نادرة وفي مقالة سابقة ذكرنا ان ستناي باللغة الشركسية المقطعية تعني "مانحة الروح" وسنورد هنا بعض مواقفها ودورها في حياة النارتيين ..ففي الملاحم النارتية... [اقرأ المزيد]

                يحتوي متحف الآثار التاريخية في موسكو على مجموعة واسعة من الأسلحة التي صنعها الشعوب الجبلية في شمال غرب القفقاس وداغستان ..وكانت صناعة الأسلحة لدى هذه الشعوب و المرتبطة أساسا بنظامها العسكري قد أصبحت مهنة ذات قداسة منذ القدم فكل رجل يبلغ من العمر (20) حتى (60) عاما كان يعتبر محاربا يفترض فيه أن يلبي  نداء الحرب وهو بكامل عتاده الحربي وعادة كان من المسلم به أن يحصل كل  محارب على سلاحه... [اقرأ المزيد]

                      من العادات الشركسية إن للعرف أهمية كمصدر للتشريع والقوانين لما فيه من ميزات ارتبطت به المجتمعات كافة ولدى الشراكسة كما الأقوام الأخرى الكثير من العادات والعراف التي يتميز بها عن غيره من الشعوب وحافظ الشراكسة في بلاد المهجر بعد ترحيلهم من القفقاس على الكثير من هذه الأعراف والعادات ويمكن سرد بعض هذه العادات: ·        إذا دخل أحد المضافة ولو كان الداخل ولداً فعلى جميع الموجودين... [اقرأ المزيد]

    (من الذي أكل العسل)   الدب "نبه ري" والذئب"مل تغاكوه" والثعلب "به بسوغ"هؤلاء الأصدقاء الثلاثة وجدوا ذات يوم كمية من العسل في جوف جذع شجرة هرمة بالغابة فرح الجميع بهذه اللقية وحملوها على موضع قريب اعتادوا على ارتياده عندما يرغبون في اقتسام ما يجدونه معا ..كان كل واحد من هؤلاء الثلاثة يمني نفسه بكامل الكمية إلا أن أحدا لم يجرؤ على إعلان رغبته خوفا من الآخرين ..إن كمية العسل قليلة بالكاد تسد... [اقرأ المزيد]

                              عندما تقرا أساطير نارت الشركسية أو غيرها من أساطير الشعوب نجدها حكاية يملؤها خيال جامح وشخصياتها خيالية مثل صور الأبطال الذين لايقهرون على صور الوحوش الخرافية إلى الجان والشياطين أعداء بني الإنسان إلى الحيوانات الهامة في حياته كالحصان الذي يتحدث الى صاحبه او يطير به في السماء والى غيرها وغيرها من الصور والحكايا الخيالية التي لايقبلها عقلنا اليوم ..يقودنا ذلك على التساؤل... [اقرأ المزيد]